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bob第一节 种植
添加时间:2024-05-28
  

  bob境内最普遍种植的粮食作物,首屈一指的是从汉代中叶就传入关中的小麦。其传统种植过程是:先是耕地,然后分茬进行种植。

  施肥小麦播种前,先要施肥。将青肥、草木灰和圈粪、炕肥等农家肥送往地头,然后用铁锨撒布开来,俗称“撒肥”。讲究均匀、细碎。现在化肥使用比较方便,但农家肥仍被用作底肥。

  耕作小麦耕作多用畜力、犁耕,也有用人力刨耕或人畜合力耦耕的。刨耕用镢,有板镢bob、二叉镢、月亮镢和尖镢等。少量不易牛耕的地块,也可用铁锨翻地。耦耕用具为豁锄,也叫造造子。犁耕分木犁和铁犁两种,旧时多用木杆铁铧犁。境内农民多用秦川牛,边耕边吆喝。讲究深浅相宜,平整有序。耕法有一面倒和合手犁两种,以灌溉深度确定。

  碎土为保持耕地底墒,便于种子扎根,农家讲究播种时碎土。一般旱坡地用耙,耙分长耙、方耙和人字耙三种。长约6尺,宽2尺,以畜力牵引。操作时,让小孩站立耙上,大人居后一边执鞭,一边牵绳,踩足、倾身、弃土,促使耙身前移,以求均匀碎土,平整耕地。

  播种耕种小麦,讲究热种。亦即耕耙之后立即下种。旧时多用耧播,可使下种均匀,行距分明。彬县民间流传的《摇耧歌》唱道:

  噎耧慎防夹耧匀,地头根茬多留种。耧轴由耧脚、耧斗、耧杆、扶手和拖板等部件构成。操作时先定耧门控制籽种数量,然后一人居前牵畜,一人且扶且摇。牲口脖悬铜铃,叮咚作响。此外,也有点播和撒播之分。点播讲究窝距合理,籽种均匀,掩土厚薄适度。撒播“一步一扬手,满天撒星斗,不稀又不稠,明年大丰收”。忌讳留下“丈二宽的马刀”。撒埋后,由牲口拽耙耱地,以利于保墒生芽。

  武功县西原一带,久有吃开场饭和扎根面之俗。每年夏收开始,只要搭镰收割或套碌碡碾场,不论家庭贫富,一律要做一顿丰盛的午餐,名叫“开场饭”。又称开碌碡饭。播种完,家家户户要吃一顿臊子面或酸汤面,称“扎根面”。期望麦子根苗茁壮,来年丰收。

  浇灌一般苗青之后,普遍都要泼一次水肥。冬灌时再施一次粪肥,如草木灰、焦土等。旱地要用牲畜拉上长而细的碾子碾压一次bob,有人力时也可用木制砸棰挨次敲打一次bob,以保温保墒。冬灌后,初春时节,如果年前积雪多而厚,在麦苗起身时(因冬季麦子铺地长,立春后麦芽向上长,俗称“抬头”或“起身”),要春灌一次,前后施肥一次,催苗生长,并使地墒充足。小麦灌浆前后,还要灌溉一次。俗谚云:“麦收八(月)十(月)三(月)场雨”,又说“冬灌金,春灌银”(此处月份按农历计算)。

  旱涝灾害是境内主要农业灾害。每年冬春季节,庄稼缺雨;夏秋季节,又有连阴雨,对作物生长均很不利。旧时民间多向天神祈雨。一般要洗碾子、祈龙展身。旬邑县民间要让老人带上待嫁姑娘,抬上水桶,手执干草,播香敬神,边洗边唱:

  祈雨时男人要回避,否则老太婆要用水泼手抡,撵其离开。也有的地方全村人不拘老少齐上阵,抬神敬神,祈祷多日。

  倘若收麦前后连阴雨不断,民间又有祈晴之俗。讲究用洗衣裳的木棒槌(寓意阳天)直立于院子当中,由民妇边念歌谣,边祈天晴。俗云:“男跌晴,女跌雨”,连阴雨天忌讳妇女跌倒bob。又说:“棒槌可以戳破天”,也是同一意思。兴平市西吴乡流传的《顶雨歌》云:

  锄地小麦播种后,需要进行冬锄、春锄bob。特别是耧播麦田,行距规整,春锄两三次可除去杂草,促使土质疏松,麦苗健旺。锄麦工具有条锄、板锄、月牙锄(又叫漏锄)等。条锄长1尺,宽2寸,(安)5尺许木把,用以锄撒播麦田;板锄约1尺长,4寸宽,(安)长木柄,用以锄点播麦田;月牙锄口宽背小,(安)约3尺长木短柄,多为山区农民锄坡田用。

  备收小麦扬花前后,人们要做好收割麦子的准备。农历二三月,各地相继举办古会庙会,进行物资交流,如农忙会(又叫杈把会),“羊头会”(又叫青苗会)等。旧时杈把会是为夏收做农具准备的集会,故名。主要交易牲畜、农具、籽种等。会期长短不一,视交易情形而定。

  羊头会流行于晚清,系群众性自发组织。其任务是保护庄稼。公约规定:“官树不取枝,饮水不洗衣,田地不放牧,城道不放物,青苗不践踏,熟果不偷摘”等。有的地方杀羊为祭,宣读公约,故称。也有的地方规定:“凡猪羊前蹄入地者,罚麦八斗;后蹄入地者,罚麦一石。不愿交罚物者,所产粮食归公”。因此类组织皆以保护青苗为主,又称“青苗会”。

  平场每年收割前当地农民都要平整好打麦场地。一般早收的青稞、大麦、油菜地,经平整后碾光麦场。由于小麦种植面广量大,收割季节比较集中,故打麦场少则一家一处或几家合用,多则一家两个。多用房前屋后空闲地。人们先将地面破皮平整淋湿,称为“泼场”;随后遍洒草木灰或细绵土,再用碌碡滚压,碾实晾干。如有雨后缝隙,还要用干细绵土填缝。也有的人家在耕地边沿设场,待碾完麦子后复垦为地。

  收割小麦成熟季节,比较多雨,故须“抢收”。俗谚云:“五黄六月,绣女出阁。”旧时割麦全用镰刀,趁麦秸黄熟温软之时,随即用鲜秸拧成麦捆,叫“麦个子”,集中搬运,比较方便。麦镰有手镰和钐镰之分。手镰刃薄,弯柄,需弯腰收割;钐镰刃长,直柄,可站着走割。现平原地带也常见机器收割。

  境内每逢小麦收割时,常有来自甘肃、陕北及北部数县的农民,成群结队地自带镰刀前来割麦。一般干一天活,付一天工钱。过去多为步行,现也乘车。从南到北,边收边退,赶回家时,家乡的麦子也到了收割季节。因这些农民像候鸟一样定期往返,故俗称“麦客”。

  运麦运麦有驴驮、车拉等方法。用大车搬运时,要先用双齿麦杈或三齿钢杈,挑起麦捆入车,错落压茬,以粗绳揽住,于车后麦秸底部插入绞锥或绞棒。上拉下绞,你呼我应,俗称“绞车”。直至麦秸束紧,然后移回麦场上。

  每逢开镰前十余日,出嫁的女儿要携带四色礼品回拜娘家,叫看忙口,又叫看前夏、看麦穗黄。尤其是新婚女儿要同女婿一道前去,礼物较重,款待也比较丰盛。夏收夏播之后,娘亲要带上礼品回看出嫁的女儿,或舅舅看外甥,俗称看忙罢,又叫看后夏。

  拾穗小麦收割完毕后,境内各地都有妇女儿童抢拾麦穗的习俗,以保颗粒归仓。有的家庭为了鼓励孩子勤劳,贴补家用。也有给孩子留作体己钱或供其上学零用的。

  摊场小麦入场之后,先将麦捆栽起来,穗子朝上,便于太阳曝晒,待热干后抖擞零乱,摊成头道场,也叫生场。一般用碌碡碾打,现在也有用脱粒机的。碾打完后清出麦子,隔日重晒一遍,再碾再打,也叫熟场。摊场所用木杈与装车所用木杈一般不同,场伙多用三四股长杈,上有一形似鸡爪的单股,可杈住较大的散麦擎起来移走。也有用钢叉的。

  碾场 旧时打场多用连耞,将切割下的麦穗集中摔打,促其脱粒;连耞由手杆和敲杆组成。手杆多用约6尺长的活竹竿,将根部尺许处用火烧软后劈半,折弯与杆平,即为杆柄,习称“连把”。敲杆用约3尺长,较硬的细木棍五六根平排,再用牛皮连结如板,上端加置一短木轴,即为敲杆,俗称“连拍”。用时将敲杆的轴套在连把弯处,操作者持柄使敲杆绕轴旋转,敲击铺在场上的麦穗,促其脱粒。后来多用碌碡碾场。碌碡多用青石錾成,中间略粗,两头稍细,便于运转自如。碌碡又称石磙,两端平面中央各凿一个小洞,俗称“脐窝”。脐窝要用生铁铸成,以蛋清浇灌,眼子装上木制或铁制框架,叫“拨架”。为使牵引马骡或牛上套不晕,要戴上揞眼;为防其吞吃麦草,要佩戴嚼子;碾场人一手牵牲口,另一手要执鞭或粪笊篱,喝叱牲口绕场旋转。碾过数遍之后,要将麦草翻过,俗称“翻场”。将沿边散乱麦子向中心挑拨,名叫“圆场”。直至麦粒全部脱落后,开始“收场”。先将麦秸一一抖擞清出,然后用木杴或刮板、扫帚集拢麦粒。刮板形如大铲,一人扶把,一人牵拉,可将麦粒连带麦糠刮到顺风处扬场。现在碾场多用机械力牵动,如拖拉机等。

  扬场麦子脱粒后,扬场是最见功夫的农民技术活路。扬场人要侧风而立,手操木杴,铲起适量的带糠麦粒,估量风力大小强弱,掌握用劲轻重、扬程高低,以弧线形扬出,使精麦与秕糠分离。俗谚云:“锄草入麦秸,扬场左右杴。”可知扬场人讲究左右开弓,一边扬场,一边清扫麦粒上的穗子,要用长梢扫帚轻轻掠过。必要时要跪下扫掠,以避免麦粒溅飞入糠。麦子扬出后,要连续曝晒三天。讲究伏天晒麦,伏后不易发生虫蛀。晒后便可簸筛入仓。

  堆秸民间常选用部分上好麦秸,编织成冠,“形如伞而微小,稀疏不蔽风雨,出入寒暑不离”。但绝大部分麦秸仍要集中成垛,留作越冬柴火或牲畜饲料。也有的送往造纸厂生产纸浆。境内民间堆积麦秸,多取圆锥体,底小中粗,慢慢收顶,好像一座座蒙古包。堆秸完毕后,要用麦秸搓成的草绳纵横交叉,保护起来。也有的地方用草泥涂抹垛顶,以防雨淋。此时街坊四邻要前来帮忙,遇饭则吃,彼此换工。

  玉米又名包谷。境内引进时,原先在旬邑等地山区播种,后来逐渐进入平原地带。

  播种玉米播种要抢时间,一般多用牲畜拽犁开沟,翻出新土,然后手播。也有的地方不直接开耕,用锄挖窝点播。一人挖坑,一人点种,随后浇水掩埋。山坡旱地土质较差,还要将牛羊粪逐窝埋施,以保证出苗茁壮。

  锄地玉米地讲究勤锄深锄。因夏播后气候炎热,耕地杂草生长很快,所以要一锄再锄。锄玉米地要用板锄,必须挖掉麦根草根,松土蓄墒,俗称“开荒”或“镑茬”。二三遍时要浅锄,以免伤及玉米根须。俗谚云:“头遍深,二遍浅,三遍四遍刮个脸。”又云:“锄头底下有水(蓄墒)。”锄三遍时,要定苗施肥,以农家圈粪和绿肥为佳,拥护玉米根系。

  浇灌立夏前后,如果干旱不雨,要引水浇灌一次,以利墒足苗壮。长至一米左右时,要为玉米根中培土,或以人工拽犁耕垄沟,或以锄起沟。如果伏天雨季来临,也可起到团根免倒的作用。谚语云:“有钱难买五月早,六月连阴吃饱饭。”

  包秧旧时武功县一带流传有一种包秋习俗。即在秋季庄稼成熟时,各村堡或寨子便有人出头承包守护庄稼。包一料秋,可得三至五石小麦(折合500至750公斤),由种秋的人家分摊。承包者在路边地畔的秋禾叶杆上喷洒石灰水,作为标记;在村中贴出罚规,凡违犯者罚钱若干,或罚戏一台。承包者日夜在田间巡视,守护秋禾。后来多为那些地痞恶霸垄断乡里,他们用撒擒诡计敲诈勒索,坑害行人。现已彻底废绝。

  扳包谷玉米成熟后,平原地区多就地扳下包谷,先运回家中,然后脱下包皮;也有的地方带杆拉运回家,边扳边脱。脱完包皮后,留出辫子结成六个一爪或多个一条,挂在房檐上,也有的缠绕在门前大树或木桩上。此时或黄或白的玉米棒子,像一幢幢金银柱子,高擎于农家屋前,煞是好看。

  脱粒玉米棒子多用手工脱粒,俗称“扭包谷”。也叫剥包谷。多于闲暇时间剥粒,随后晾晒食用或作饲料。当地人用包谷制作搅团、发糕和玉米糁子等家常食品。

  棉花在境内泾惠渠流域种植较早。1934年前当地多种木棉,产量低,品质差;嗣后逐步选用四号“斯字棉”作为适宜品种,因其选育地点位于泾惠渠流域,又称“泾斯棉”。

  种植棉籽播种前,要搅拌农药和羊粪之类。一方面耐寒早出,一方面防止病虫害。棉田平整后,要视其肥瘠确定作育株数。肥田、水田棉花植株不宜过稠。

  拾花又叫摘花。多由妇女和儿童采摘花絮。一般胸前围以棉兜,边摘边装,满后入车运回。拾花姑娘如彩蝶飞舞花丛,拱起棉袋,来回穿梭,讲究速度快,捡拾净。人们习惯上清早或黄昏捡拾,因午后过热,枯叶多脆,容易混杂。棉花采拾数次后,倘棉杆未拔倒或已拔倒在地,可允许他人捡拾遗棉。此俗至今犹存。

  晒花指将带籽的棉花(即“籽棉”)摊在用木竹杆或芦杆等编织成的箔子上晾晒。这时农村晒棉箔子相连,银絮耀目,非常好看。籽棉晒干后即进入脱籽等加工程序。

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